Yogasutra – Libro delle facoltà sovrannaturali: Sutra 38

Yogasutra – Libro delle facoltà sovrannaturali (Vibhuti pada): Sutra 38 – 49
38
बद्न्हकारणशैथिल्यात् प्रचारसंवेदनाच्च चित्तस्य परशरीरावेशः ॥३८॥

badnha-kāraṇa-śaithilyāt pracāra-saṁvedanācca cittasya paraśarīrāveśaḥ

Grazie all’attenuazione della causa del vincolo [corporeo] e alla consapevolezza dei propri processi la mente penetra nel corpo altrui.

39
उदानजयाअत् जलपण्खकण्टकादिष्वसङ्गोऽत्क्रान्तिश्च ॥३९॥

udāna-jayāat jala-paṇkha-kaṇṭakādiṣv-asaṅgo-‘tkrāntiśca

Soggiogando l’udana non si è impacciati dall’acqua, dal fango e dai roveti e si acquista il potere di ascensione.

40
समानजयाज्ज्वलनम् ॥४०॥

samāna-jayāj-jvalanam

Soggiogando il samana si irradia fulgore.

41
श्रोत्राकाशयोः संबन्धसंयमात् दिव्यं श्रोत्रम् ॥४१॥

śrotra-ākāśayoḥ saṁbandha-saṁyamāt divyaṁ śrotram

Concentrandosi sul nesso tra l’udito e lo spazio si ottiene l’udito divino.

42
कायाकाशयोः संबन्धसंयमात् लघुतूलसमापत्तेश्चाकाश गमनम् ॥४२॥

kāyākāśayoḥ saṁbandha-saṁyamāt laghu-tūla-samāpatteśca-ākāśa gamanam

Concentrandosi sul nesso tra il corpo e lo spazio e immedesimandosi con ciò che è leggero come la bambagia ci si sposta liberamente nello spazio.

43
बहिरकल्पिता वृत्तिः महाविदेहा ततः प्रकाशावरणक्षयः ॥४३॥

bahir-akalpitā vṛttiḥ mahā-videhā tataḥ prakāśa-āvaraṇa-kṣayaḥ

La “grande extracorporea” è la funzione mentale che si produce realmente fuori del corpo: per suo effetto il velo della luce rivelativa si dissolve.

44
स्थूलस्वरूपसूक्ष्मान्वयार्थवत्त्वसंयमात् भूतजयः ॥४४॥

sthūla-svarūpa-sūkṣma-anvaya-arthavattva-saṁyamāt bhūtajayaḥ

Concentrandosi sull’aspetto grossolano, essenziale, sottile, inerente e finale si assoggettano gli elementi.

45
ततोऽणिमादिप्रादुर्भावः कायसंपत् तद्धरानभिघात्श्च ॥४५॥

tato-‘ṇimādi-prādurbhāvaḥ kāyasaṁpat tad-dharānabhighātśca

Ne consegue l’atomizzazione e le altre perfezioni, l’eccellenza del corpo e l’inviolabilità delle sue proprietà.

46
रूपलावण्यबलवज्रसंहननत्वानि कायसंपत् ॥४६॥

rūpa-lāvaṇya-bala-vajra-saṁhananatvāni kāyasaṁpat

L’eccellenza del corpo è bellezza, grazia, forza e solidità adamantina.

47
ग्रहणस्वरूपास्मितावयार्थवत्त्वसंयमातिन्द्रिय जयः ॥४७॥

grahaṇa-svarūpa-asmitā-avaya-arthavattva-saṁyamāt-indriya jayaḥ

Concentrandosi sull’aspetto percettivo, essenziale, personale, inerente e finale si assoggettano i sensi.

48
ततो मनोजवित्वं विकरणभावः प्रधानजयश्च ॥४८॥

tato mano-javitvaṁ vikaraṇa-bhāvaḥ pradhāna-jayaś-ca

Ne consegue la celerità del pensiero, l’extrasensorialità e l’assoggettamento della materia prima.

49
सत्त्वपुरुषान्यताख्यातिमात्रस्य सर्वभावाधिष्ठातृत्वं सर्वज्ञातृत्वं च ॥४९॥

sattva-puruṣa-anyatā-khyātimātrasya sarva-bhāvā-adhiṣṭhātṛtvaṁ sarva-jñātṛtvaṁ ca

Quando non vi è altro che la conoscenza dell’alterità del sattva e dello Spirito [si ottiene] la supremazia su tutti gli esseri e l’onniscienza.

Yogasutra – Libro delle facoltà sovrannaturali (Vibhuti pada): Sutra 38 – 49